Jesús: Camino, Verdad y Vida (Jn 14.1-12)

Este reto es grande: "Emprender el Camino", es decir, comenzar a transitar por Jesús.

Hoy Jesús se nos muestra como el camino para llegar al Padre (Jn 14.6), la oportunidad para sentir la acción amorosa de Dios que se nos abre para que caigamos en los brazos de él como cae un niño en los brazos de su padre, mientras juega o quizás cuando tiene un resbalón y esta a punto de caer.

Esta proclamación de Jesús como camino nos permite pensar en un trasegar tras la huellas de Jesús no como fin ultimo, sino como compañero de camino tal cual le ocurrió a los discípulos de Emaús (Lc 24) y donde les fue mostrando la verdad revelada a través de Palabra y por ella transmitir vida. "Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia" (Jn 10.10)

Preparando esta reflexión me encontré con esta frase que permite pensar en esta trilogía de palabras llenas de poder de Dios. "Yo soy el camino que conduce a la verdad" y añadiría que esta "verdad" es la produce "vida".

La sociedad moderna anda en busca de verdades, certezas que se ven tan desdibujadas a través de estos mismo medios virtualidades, de las cosas de consumo rápido o de uso desechable. Ahí es donde surge conocer la verdad a través de diferentes corrientes e ideologías (Meditación, yoga, cienciología, etc); una verdad que busque dar sentido a la vida.

Hoy Jesús nos invita a seguir este camino para encontrar la verdad que da vida y nos dice : «No se turbe vuestro corazón. Creéis en Dios: creed también en mí. (Jn 14.1)

Jesús Puerta y Pastor (Jn 10, 1-10)

El Evangelio nos presenta nos dos figuras a través de las cuales se nos muestra Jesús: Puerta y Pastor.

Jesucristo como Puerta: Él pretende que todos entremos a través de él, es un poco lo que dice a Nicodemo "hay que nacer de nuevo", quiere que al pasar a través de él podamos vivir plenos felices pues ademas añade "Y encontrará pastos" (lo que nos relaciona con la figura del Pastor).

Como puerta es importante rescatar que el mismo Jesús da libertad "podr

á entrar y salir"(v.9) En nuestras manos esta como se quiere vivir en buenos pastos o matorral

es donde abundan las serpientes y bichos.

Jesucristo Buen Pastor: Jesús como pastor nos "guarda" (no una cárcel) sino en su corazón. Pero además va delante de nosotros (v.4) nos va guiando, nos pide que le d

ejemos llevar la dirección de nuestro camino. ¡Cuanto nos cuesta! pero el puede hacerlo solo hay que confiar y aprender a escuchar la voz. Jesús como pastor nos dirige a buenos pastos

por ello va delante de nosotros guiando con su voz, y que nos es otra cosa la voz de Jesús sino su palabra que se nos da a través de las sagradas escrituras y no hay que esperar que nos hable a través de teofanías.

Jesucristo buen pastor tiene el redil de su corazón abierto de par en par para guiarnos con su voz y guardarnos en él.

Los Discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35)

Personalmente este es uno de los relatos bíblicos que más me estremecen y me han tocado a nivel personal y espiritual. Hoy la liturgia nos propone este texto en el evangelio y como ya es costumbre procuro hacer una reflexión acerca del Evangelio del del domingo.

El texto muestra varios aspectos sobresalientes que vale la pena re-conocer.

1. Ir a Emaus: Estos discípulos se ponen en camino, como un acto de retornar a la vida común ordinaria pues hasta el momento no han experimentado la resurrección. Ellos van de espaldas a Emaús donde acontecieron los misterios pascuales, y van con sentimientos entristecidos y desesperanzados "nosotros esperábamos" (v.22) , y es ahí en esa condición aparece Jesús muchas veces en nuestras vidas. Ademas aunque se pone a caminar con ellos, le pasa igual que a María Magdalena, no pueden verlo. Así cuando no se ha experimentado la resurrección estamos como ciegos.

2. Jesús se manifiesta en la Palabra: A medida que caminan Jesús va explicando su palabra, otra manera de manifestarse como resucitado. Jesús va explicando a los discípulos desde Moisés pasando por los profetas, es decir, cuenta la historia de salvación en la vida y en la historia de los hombres.

3. Jesús se desvela al partir el Pan: El encuentro con Cristo en medio de la Eucaristía, la fracción del pan, en la acción de gracias. Jesús se desvela en el compartir con los otros y es ahí donde hace su gesta liberadora y nos da luz, nos quita la escamas que tapan nuestros ojos y que no nos permiten ver a Jesús vivo y resucitado.

Ese encuentro con Cristo Jesús nos lleva a vivir en comunidad, pues al descubrir la resurrección "Y levantándose al momento, se volvieron a Jerusalen donde encontraron reunidos a los once con sus compañeros"(v. 33) ; así que este encuentro nos lleva vivir en comunidad y decir "Quédate con nosotros , porque atardece y el día va de caída"

La Paz y la Fe en el Resucitado

Hay varios aspectos sobre los cuales es bueno reflexionar este domingo, pero ademas que deben orientar nuestra vida espiritual y personal durante esta semana,lo mas importante es que estos aspectos se pueden iluminar bajo la Palabra de Dios (Jn 20, 19-31).

El evangelio nos presenta el temor de los discípulos, pues como indica el mismo evangelio, estaban encerrados ya que no han tenido ese encuentro con Jesucristo Resucitado, solo oyeron hablar a las mujeres pero hasta el momento según el evangelista no se han encontrado aun con él. Pero entra Jesús, irrumpe en medio del temor de sus corazones, pero adicionalmente, lo hace al anochecer, es decir, la presencia del resucitado llega a la vida de los hombres para iluminar en medio de las tinieblas de la noche que quizás ayudan a tener más miedo.

Pero el accionar del Resucitado no para allí, pues ademas les trae la paz, y adicionalmente les envía a predicar el evangelio.

Y a la luz de la palabra lo podemos ejemplificar en el otro aspecto relevante de esta semana y que debe llevarnos a reflexionar, es la Beatificación de Juan Pablo II; sin importar que fe se profese, este hombre es alguien que tiene una vida modelo o por lo menos a dado un ejemplo y hasta ha movilizado el mundo.

Juan Pablo II en su elección expreso que "tenia miedo de ser nombrado Papa," pero iluminado por medio de la fe y ademas obedeciendo la palabra del Señor "Como el Padre me ha enviado así también os envió yo"(Jn 20,20) tomó las riendas de la Iglesia Católica, pero ademas se dejo guiar por el Espíritu que es Don del Resucitado. Podemos decir, dejo entrar al Resucitado en su vida y en su primera Homilía como Papa decia:

"¡Hermanos y hermanas! ¡No tengáis miedo de acoger a Cristo y de aceptar su potestad!

¡No temáis! ¡Abrid, más todavía, abrid de par en par las puertas a Cristo!

Con frecuencia el hombre actual no sabe lo que lleva dentro, en lo profundo de su ánimo, de su corazón. Muchas veces se siente inseguro sobre el sentido de su vida en este mundo. Se siente invadido por la duda que se transforma en desesperación. Permitid, pues, —os lo ruego, os lo imploro con humildad y con confianza— permitid que Cristo hable al hombre. ¡Sólo El tiene pala­bras de vida, sí, de vida eterna!"

Y este hombre abrió las puertas a Jesús no se dejo llevar por temores, sino que confió en la palabra de Jesús que hoy nos dice reciban la Paz y hoy a recibido "una herencia incorruptible, pura, imperecedera... reservada en el cielo" (1Pedro 1.,4).

Además el evangelio nos relata la incredulidad de Tomás y que en muchas ocasiones es nuestra propia incredulidad, es la desconfianza de lo que Dios puede hacer (Resucitar a Jesús) en medio de nuestra vida. Y dice el mismo Señor "Dichosos los que crean si haber visto" (Jn 20.29) Esta certeza fue la que tuvó Juan Pablo II creyó en el Señor si haberlo visto y el mismo evangelista al cerrar si evangelio indica que estos hechos son "para que creáis que Jesús es el Mesías".

Así pues hay que creer en Jesús y dejar que el irrumpa en nuestras vidas que derribe las puertas de nuestro temores y abrir nuestro corazón a su acción salvífica en medio de nuestro anochet para que tengamos vida en su nombre (Cf Jn 19.31)

La Pascua y sus Valores

Por estos días los católicos rememoramos o vivimos la pascua, para algunos cristianos no católicos pasa por desapercibido o como una semana mas; pero seria bueno reflexionar mas allá de los ritos que celebra la iglesia católica, es importante tener presente como guía la Palabra de Dios, pues ella debe ser la orientadora.

De esta manera vale la pena tener en cuenta tres valores, es decir, casi que uno por día

1. Amor, pues dice la Palabra de Dios que se proclama hoy en la liturgia Católica

"habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo" (Jn 13.1) De esta manera el día de hoy lo denomino día del amor, pues aquí Jesús nos demuestra cuanto nos ama, primero por que Jesús según el mismo evangelista (Juan 13 ) Se puso a servirles que creo que es un fruto del amor. Segundo en Juan 15.15 Jesús dice "Ya no los llamo siervo, sino amigos". Amistad que también es fruto del amor y que debe estar presente en nuestras vidas y es Jesús mismo. Él que nos amo hasta el extremo hoy nos dice "Lo que os mando es que os améis los unos a los otros." (Jn 15.17 ).

2. Entrega: "Nadie me la quita; yo la doy voluntariamente" (Jn 10.17-18) Así con el mismo amor que Dios nos ama, así mismo entrega a su hijo prueba inmensa de amor que Dios nos ha dado. La entrega en nuestra vida debe ser total no solo a la causa de Dios, sino también a la de los otros, así como Jesús enseña. Entrega en lo que hacemos a lo que hemos sido llamados.

3. La Vida. " «Yo soy la resurrección El que cree en mí, aunque muera, vivirá" (Jn 11.25) La vida primera vocación a la que nos llama Dios, pues, donde podrá haber amor sino hay vida? Donde la entrega? Cristo nos regala la vida eterna. Vida que jamás se acaba.

Dios nos regala un vida llena de su amor, nos dio la vida, no lo solo corporal sino también conforme su Espíritu

En Resumen

"Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino que tenga vida eterna. " (Jn 3.16 )

Domingo de Ramos- Semana Santa

DOMINGO DE RAMOS: JESÚS REINA

Con la entrada triunfal de Jesús en Jerusalen, inicial oficialmente la semana santa; tiempo en cual no solo conmemoramos en tres días la pascual del Señor en tres días y que por tanto estos tres días no pueden entenderse como celebraciones aisladas, sino por el contrario una sola.

Hoy celebramos la entrada triunfal de Jesús reconociéndolo Señor, Rey de nuestras de vidas y existencia, aquel como dice el cántico de filipenses que se proclama hoy "que toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor" Flp 2.11.

De ahí que la liturgia de hoy se nos relata toda la pasión según el evangelio de Mateo, el cual todo su evangelio pretende resaltar el carácter de Jesús como el que había de venir, ya que Mateo escribe a los mismo judíos y por tanto su intención no es otra que mostrar en Jesús el cumplimiento de las promesas. Además procura mostrarnos como fue el reinado de Jesús y como alcanzo la victoria a la muerte.

Este día debe ser pues, la preparación para entronizar a Jesús en mi vida, para reconocerle como Señor y como los niños hebreos salir a encuentro de Jesús que mas que con ramos de olivo sea con un corazón dispuesto y entrega total a Él y su palabra de amor que es para todos y que nos amo tanto hasta la muerte en la cruz.

Roguemos al Dios que vive para siempre que esta semana que inicia podamos captar el mensaje de amor que nos manifestó y que de un modo didáctico la iglesia nos presenta en tres días para que podamos medio descubrir el amor de Cristo que se nos da en la Cruz y que nos alcanza una vida nueva en la resurrección

Jesús sana un ciego

El relato que planeta el evangelio este domingo, permite reflexionar en 3 puntos básicos: Jesús que sana y libera, Jesús como luz mundo, el agua como renovación bautismal reconociendo a Jesús como el Cristo.

Hay una expresión en el evangelio que es importante rescatar y que en mi experiencia personal de fe, me ha permitido sentir ese amor de Dios y ese mismo poder de Jesús que sana no solo físicamente, sino desde el corazón, es decir, tiene una acción liberadora que reconforta el alma “Y le preguntaron sus discípulos: Rabbí, ¿quién pecó, él o sus padres, para que haya nacido ciego?.Respondió Jesús: Ni él pecó ni sus padres; es para que se manifiesten en él las obras de Dios”. (Jn 9,2-3) Para una sociedad que tenía como pecado él la enfermedad y más aun una ceguera de nacimiento, hace cobrar un significado especial este frase de Jesús. Él está por encima de bien y del mal, no está pensando si este es un pecado o no, te ama y te reconforta sin importar tu condición. Es Jesús quien busca al ciego, y quien deja ver la gloria de Dios.

Cuantas veces en la vida hemos escuchado expresiones descarnadas acerca de lo que somos, lo que sentimos o de cómo nos sentimos. “Ellos le respondieron: Has nacido todo entero en pecado ¿y nos da lecciones a nosotros? Y le echaron fuera”. (Jn 9,34). Pues bien el evangelio mismo nos cuenta que “Jesús se enteró de que le habían echado fuera y, encontrándose con él” (Jn 9,35) Así que ante la presencia de Jesús no importa tu condición, tú vales en virtud de ser hijo de Dios, de ser humano.

De este modo Jesús viene a iluminar nuestro camino a dar luz a nuestras almas “Mientras estoy en el mundo, soy luz del mundo”. (Jn 9,5) Aun cuando a veces parece que ya cae la tarde y llega la noche ahí esta Él, que es la luz de la vida (Jn 8,12).

Pero Jesús, no solo da la luz al ciego, sino que al mismo tiempo le da una orden; enviándolo a las piscina, es decir, utiliza el agua como complemento a luz recibida, es decir, volver a Bautismo, es profesar nuestra fe en Jesús y reconocerlo como Mesías “Creo, Señor. Y se postró ante él.” (Jn 9,38). Este reconocimiento como el Señor y salvador se postró ante él.

Hoy Jesús quiere no solo reconocernos en medio de su camino y aceptarnos tal como somos y con lo que tenemos, sin discriminación, quiere darnos su luz, bañarnos en las fuentes del bautismo, que le reconozcamos como Señor y que nos postremos delante de Èl y como el ciego demos testimonio con valor.

El pozo de Jacob (Jn 4,5-42)

Jesús llega al pozo como un ser terrenal común y corriente pues dice el evangelio. "Jesús, como se había fatigado del camino, estaba sentado junto al pozo" Además Sediento.

Este encuentro permite reflexionar acerca de varios puntos que ayudan a crecer espiritual y personalmente. Pues esa humanidad que ya se mencionó acerca de Jesús no muestra a Dios que siente cansancio, que sabe lo difícil que reiniciar el camino cansado y con hambre, como nos ocurre muchas veces cuando en la vida a veces nos sentimos cansados y queremos como decimos popularmente "tirar la toalla". Nos pasa como a los israelitas añoramos a Egipto y decimos al mismo Dios. como los hicieron los Israelitas con Moisés "¿Para qué nos hiciste salir de Egipto?, y que se relaciona con el evangelio de la samaritana, pues seguidamente exclaman ¿Sólo para hacernos morir de sed, junto con nuestros hijos y nuestro ganado?" (Ex 17.3).

Ahora nos lleva Dios al pozo de Jacob, el cual Jacob compró por cien monedas de plata al padre de Siquem, además vale la pena resaltar (en especial para este evangelio) que en un pozo Jacob conoció a su mujer (Gn29,10) , lo mismo Moisés a su esposa. Y ahora esta mujer que ha tenido 5 maridos y el que tiene ahora no es su marido, acaba de encontrar un "esposo" para toda la vida. Muy seguramente esta mujer esta dentro de las mujeres que según relata el mismo evangelio seguían a Jesús. Este relato del evangelio nos pone de nuevo en esa imagen de Jesús que realza la imagen y dignidad de mujer que para esta sociedad no la tenían, aquí la mujer valía poco y mas siendo samaritana.

Este encuentro es impensable un hombre hablando con una mujer y mucho mas samaritana (En esto llegaron sus discípulos y se sorprendían de que hablara con una mujer Jn 4. 27) Aquí pues esta Jesús pasando las barreras de la raza y de las costumbres ortodoxas judías. Aquí tenemos el principio de la universalidad del Evangelio; aquí está Dios, no en teoría, sino en acción. Un Dios inclusivo en donde todos tienen cabida.

Ahora el relator entre Jesús y la mujer están rodeados del verbo "dar" en todas su conjugaciones, pero es de considerar importante la expresión "don de Dios". Aunque la samaritana ya había formulado una pregunta (¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?» ) Esta repuesta no inquieta a la samarita, pues ya Jesús había puesto en su corazón el germen de la fe.

«Todo el que beba de esta agua, no volverá a tener sed » Jn 4.13

La mujer de ahí en adelante ansia el agua, no como lo simbólico, sino como lo literal y factico de la palabra de que esta agua no le volverá a dar sed. de ahí que Jesús se revele a partir de la realidad misma de la samaritana (el marido) Así Jesús miles de veces penetra lo mas profundo de nuestras realidades para que nos demos cuenta que él es el Cristo, como se lo dice a la samaritana.

De tal manera Jesús es ese pozo donde se puede calmar la sed no del cuerpo pero si del espíritu. Jesús da esa agua que salta a la vida eterna y de ahí que como la mujer samaritana cuando bebemos del agua que nos da Jesús, permite que adoremos en "Espíritu y en verdad" Jn 4.23, es decir, desde el corazón.

Y así mismo después de ese encuentro con Jesús volvemos, podemos dejar nuestro cántaro (Jn 4.28), nuestras realidades, angustias, frustraciones, proyectos, sueños ilusiones y metas.

Este evangelio da para miles de reflexiones pero está es la mía hoy.